飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

千百年来，武侠精神一直流淌在每一代中国人血脉中，许多人都想象过仗剑天涯、快马江湖的豪情人生。

而在当代中国人的成长经历中，金庸先生的小说无疑是诸多武侠作品中影响最广泛、最深远的，以金庸先生作品为原本的文艺改编作品更是数不胜数。

可到了游戏领域，金庸IP的游戏却大多止步于卡牌和早年间的MMO中，很难满足玩家对金庸武侠江湖的构想与期待。

就在前些天，网易自研的开放世界武侠游戏《射雕》开启了为期18天的封闭测试。体验过后，我由衷地感叹，我们终于能体验到一个真实、壮丽、极具沉浸感的金庸江湖了。

一砖一瓦，饱含文化之蕴

其实在测试开始之前，我一直对《射雕》抱有一定的怀疑态度。因为从官方渠道放出的消息少之又少，几乎没有实机演示画面，对玩法也是一知半解。

但当我真正操控着角色在中都京郊上蹿下跳、辗转腾挪时，我的疑虑几乎被完全打消了。

和其他的武侠游戏相比，《射雕》在美术上选择了更为明亮的绘卷风格，雪白的芦苇荡和金黄的银杏相映，几笔之间就勾勒出了中都美景。

虽然在当时的历史背景中，北方已经被金人所占领，但金人入主中原后在官制、文化方面大多延续了宋的传统，因此我们也能在游戏中遇见的NPC也是以宋制服饰为主。

项目组也参考了《金中都复原图》《营造法式》等历史文献，以图最大程度还原原著故事中的历史风貌。

而在人物设计方面，《射雕》也选用了更符合年轻人审美的设计风格，像初入游戏时如年画娃娃般的接引人定会给不少玩家留下深刻的印象。

以《射雕英雄传》的主角郭靖为例，自小生活在蒙古草原的宋人郭靖身上自然集合了蒙古与南宋的服饰元素。

衣服的主体部分还是以宋制为主，但常年骑马的习惯也让郭靖保留了母亲缝制的束腿马靴。黑貂皮裘、蒙古金刀、哲别弓则分别是“安达”拖雷、铁木真和师父哲别所赠，在增添蒙古元素的同时也更是人物身份的象征。

而在设计另一位主角杨康时，制作组则以金、红的张扬配色凸显了杨康的性格。腰间左侧鱼排、右侧佩刀，头顶戴完颜洪烈所赠的鹿纹金冠更表达出了他对自身金人身份的认同。

不过也有部分玩家觉得现在的游戏人物有些过于年轻，玩家所操控的角色也只能从少男、少女的体型中挑选，缺少武侠江湖中的沧桑感。

要知道的是，虽然游戏名为《射雕》，但制作组的目标并不止于《射雕英雄传》一部作品，而是志在构建前后跨度150年的“射雕三部曲”世界。如此长的时间跨度，角色也会随着时间和剧情的推动发生外貌上的变化，这也是达成“金庸自转宇宙”目标的构成元素之一。

令人印象深刻的还有戏台上传出的《望海潮》和《山坡羊》等词曲，不禁让人停留驻足。和一旁听曲的NPC对话还能够了解更多背后的历史知识，增添玩家对南宋文化的认知。

值得一提的是，玩家在大世界中收集的“醉王孙”、“皓雪梅”等都会以图鉴收集的形式收录在「梦华录」系统中，从而了解其中的历史典故或武侠故事，让玩家更加沉浸到《射雕》江湖的同时，也起到了寓教于乐、陶冶情操的作用。

从诸多细节和设计上我们都能看出《射雕》对考究传统文化、还原大宋风貌的极致追求。作为只有中国人才做得出的武侠游戏，《射雕》确实把弘扬优秀传统文化的决心融入到射雕世界的一砖一瓦、一树一花中去了。

一招一式，尽显自由之意

在了解了《射雕》的诚意和愿景后，让我们回到游戏本身，这款新时代的武侠游戏究竟在游戏性上有何特殊之处呢？

经过一周时间体验后，《射雕》给我的最大印象就是“自由”，而且这个自由是体现在游戏的方方面面的。

正如前文所说，《射雕》目标是要构建跨越150年的武侠江湖，而在原著作品中，你很难找到一个贯穿三部曲的人物，即便是丘处机、张三丰这样的修道之人也顶多覆盖了两本书的故事情节。

为了让玩家能切身完整体验射雕江湖中所发生的故事，《射雕》给予了玩家一个原创的神秘身份——乌蟾院弟子。但这也只是玩家在剧情中的身份代表，并不会影响玩家在武学招式方面的学习。

就目前放出的内容来看，游戏的重心基本都放在了剧情体验上。从一开始，玩家就可以在郭靖线和杨康线中选择想要体验的剧情，以不同的视角去观察和了解这段故事的来龙去脉。

体验剧情时，玩家需要做出不少会影响剧情走向的重大抉择，可能对一个人说话的口气、一两个用词都会改变整个故事的结局。同时也有不少剧情道具、线索隐藏在场景或周围的NPC身上，成功收集发现会对后续的剧情产生影响。

我最喜欢《射雕》的一点就是主线故事周围可触发的支线内容基本都是为了主线剧情而服务，不会造成剧情体验的割裂，保证了故事发展的连贯性。

玩家们也不必担心选错了结局而使故事走向不可收拾的境地，即便是打出了坏结局，玩家们也可以使用完成结局后赠送的道具“回溯”到之前的剧情分支，从而做出不同的选择，达成不一样的结局。

也就是说，即便你从一开始就选择了郭靖的故事，也可以在后续游玩时从杨康的视角再了解一番故事的不同面貌，避免玩家留下遗憾。

有趣的是，从游戏一开场，制作组就和我们开了一个小小的玩笑。玩家们要面临的第一个选择就是“是否要加入乌蟾院”。

作为《射雕》中的原创势力，许多玩家的第一反应大概都是一头雾水，“如果要加入门派，不应该是有丐帮、全真教又或者少林武当给我们选择吗”、“乌蟾院是哪门哪派”、“加入了之后还能进入别的门派吗”等等疑问油然而生。

不过无论你的选择如何，玩家都会加入乌蟾院，成为其中的一份子。但就像前文所说，这并不会影响你的武功路数、心法招式。《射雕》中，玩家并没有严格的门派之别，仅会在初始的问答后给予玩家预设的武器和武学，目前的测试版本只放出了重剑、棍、轻剑、掌四种武学流派。

除了在乌蟾院中学习基础的武学秘籍外，玩家最主要的修炼方式就是向游戏内的NPC请教武学，降龙十八掌、弹指神通等许多原著中的精妙武学都可以成为玩家们自己的招式。

招式的丰富也给玩家自己构建build带来了更多可能，大到绝学武功，小到连招链都可以由玩家自由组合，从而发挥出独具一格的威力。

我想这也是《射雕》制作组对新一代武侠游戏的深刻理解，特别是在开放世界的框架下，不应给玩家设置太多条条框框，自由发展、自成一派更符合玩家对无拘江湖的想象，也更贴近开放世界中所蕴含的自由之意。

一字一画，书写江湖侠气

总体体验下来，《射雕》给我的感受除了自由，还有一点就是“大”。这个大不仅是指地图、内容，还有十分丰富的探索、收集、养成内容，以及深不可测的未来前景。

虽然《射雕》制作组表示此次测试时游戏的完成度只有50%，但我体验了近一周后，连第一个地图50%的探索度都没有达到，可见游戏的内容量之丰富。

整体来看，《射雕》在多人玩法方面的设计十分克制，游戏的前中期基本全部都被剧情体验和PVE内容填充，即便是需要组队的多人副本，玩家也可以在侠侍的帮助下单人过关，并不强制玩家进行社交。

也正是这样，我才意识到侠侍系统的存在并非只是如同传统MMO中“宠物”的存在，同时也给单人玩家提供了“陪伴”的功能。喜爱社交的玩家可以和其他玩家一同组队下副本，“社恐”玩家也能够和郭靖、黄蓉等自己喜爱的角色一同闯关，实现真正的“各取所需”。

在开放世界概念之上，《射雕》还创新性地提出了“金庸自转宇宙”的概念。不仅游戏中的时间会和现实时间完全同步，游戏内的NPC也会随着日升日落进行活动和作息，像郭靖会在早晨5点起来喂马，到了晚上回去睡觉休息等等。即便是玩家不在的时候，游戏中的人物也会自然地工作、生活。

当我们把时间的范围从一天24小时扩展到射雕三部曲150年，游戏中生活的人们会生老病死，建筑也会荒废、重建或是消失，各个地区的风貌也会随着时间发生天翻地覆的变化。这是《射雕》最终想要呈现给玩家们的真实金庸世界。

可以预见的是，在游戏不断更新后，玩家们也将与杨过、小龙女、张无忌、赵敏等更多金庸江湖中的人物相遇，体验甚至影响他们的故事。

从武侠游戏范畴来看，《射雕》大胆的时间选择和自由的武学战斗设计都是对以往武侠游戏在内容量和自由度方面的突破；而聚焦到时下火热的开放世界游戏赛道，《射雕》也以少见的金庸IP和独特的开放世界体验提出了自身的革新理念。

当这个庞大、自由、充满酒与故事的金庸宇宙逐渐被勾勒出样貌，武侠和开放世界游戏赛道都将迎来一位极具潜力的竞争者。